Sitios tur&ia;sticos de Lambayeque

Universidad Cat&oa;lica Santo Toribio de Mogrovejo

11/05/2010

L

LA CATEDRAL

Est&aa; ubicada en el parque principal de la ciudad, su construcci&oa;n es de estilo neo cl&aa;sico y data de 1869.

La portada es de dos cuerpos, sostenido el primero por columnas d&oa;ricas que se anteponen a los tres arcos de entrada. El segundo presenta capiteles corintios, en cuyos intercolumpios se aprecian balcones o miradores. A ambos lados de la fachada destacan campanarios rematados con copulillas. En su interior, de tres cuerpos, destaca la hermosa talla del Cristo Pobre.

CAPILLA LA VERONICA

Ubicada en la intersecci&oa;n de la Calle Torres Paz y Alfonso Ugarte, fue construida a fines del siglo pasado y ahora declarada monumento hist&oa;rico nacional, &ua;nica en su g&ea;nero por su estructura. El altar mayor y retablo adyacente presenta un revestimiento de plata y pan de oro.

BASILICA SAN ANTONIO

Se sit&ua;a entre la calle Torres Paz y la Avenida Luis Gonzales. Denominada San Antonio de los Padres Descalzos de Chiclayo, de arquitectura moderna (1949). La nave principal es bastante amplia, presenta arcos de medio punto y, en su altar mayor, destaca el Cristo crucificado articulado, escultura en madera policromada.

PLAZUELA ELIAS AGUIRRE

Esta fue la primera plaza que divisaba el viajero cuando bajaba del tren en la estaci&oa;n de ferrocarril de Eten. Obra del escultor peruano David Lozano, su construcci&oa;n data de 1924, y fue erguida en honor al comandante El&ia;as Aguirre, h&ea;roe chiclayano en el Combate de Angamos. Los &aa;rboles que lo adornan cobijan palomares y la gente concurre al lugar para entretenerse alimentando a las aves.

MERCADO MODELO

El Mercado Modelo, abierto desde las 7:00 am hasta las 6:00 pm, es un lugar que presenta un gran movimiento comercial y humano. Son miles de personas las que transitan por esta zona durante el d&ia;a, siendo el domingo el m&aa;s concurrido. En la franja que colinda con la calle Arica usted podr&aa; adquirir gran cantidad de hiervas y preparados medicinales utilizados por shamanes y curanderos en sus tradicionales "mesas de sanaci&oa;n", en este lugar podr&aa; contactar con alguno de estos curanderos.

SIPAN

Se encuentra localizado a 28 kms. al este de la Ciudad de Chiclayo. La Av. Bolognesi nos llevar&aa; hacia la carretera a Pomalca, distante a 7 Kms., donde debe tomar una v&ia;a hacia la derecha que lo llevar&aa; hasta Sip&aa;n.

En la ruta el paisaje est&aa; enmarcado de extensos cañaverales. Se aprecian pequeñas elevaciones y un pequeño cañ&oa;n formado por el cause del r&ia;o Reque. El complejo arqueol&oa;gico presenta &aa;reas diferenciadas unas de otras, registr&aa;ndose &aa;reas monumentales, patios, cementerios, &aa;reas dom&ea;sticas, fortificaciones, etc. El &aa;rea monumental del complejo es conocida tambi&ea;n como Huaca Rajada.
Est&aa; conformada por varias estructuras como el Mausoleo Real de 80 X 130 ms. Y 15 ms. de altura, el mismo que registra importantes evidencias sobre las costumbres funerarias de los Moches. Este rico santuario Pre Inca es considerado como el m&aa;s importante de la Cultura Inca, siglos I al VI Las investigaciones y los descubrimientos contin&ua;an en Sip&aa;n, El ajuar funerario y toda la majestuosidad del Gran Señor, Rey de los Moches las apreciar&aa; en el Museo de Sitio y en el Museo Bruning de Lambayeque.

LA CAMARA FUNERARIA

Limpiando sistem&aa;ticamente toda la secci&oa;n de la plataforma se identific&oa; un relleno de tierra, delimitado por los adobes de la edificaci&oa;n. Retirando progresivamente este relleno, a tres metros de profundidad se encontr&oa; el esqueleto de un hombre portando escudo de cobre y casco dorado y vestido con la t&ia;pica y sobria indumentaria del soldado Moche.

Unos 50 cm. debajo asomaba el sarc&oa;fago del Gran Rey Moche, el Señor de Sip&aa;n. Penetrar en &ea;l signific&oa; un verdadero trabajo de cirug&ia;a. Entre los sedimentos apareci&oa; el rostro, en miniatura, perteneciente a un jefe guerrero; escultura en oro y de 6.2 cm que derrocha realismo y muestra un trabajo de orfebrer&ia;a &ua;nico. Esta delicada esfinge humana corresponde a la parte central de una orejera trabajada en milim&ea;tricos mosaicos de turquesas y oro.

La total limpieza de esta capa dej&oa; al descubierto el rico ajuar funerario.
Los pies del Señor calzaban sandalias de cobre. Alrededor del fardo se encontraron conchas spondylus y progresivamente se fueron develando estandartes representando a un personaje con los brazos abiertos y palmas extendidas.

Cubriendo los huesos de la cara y cerca del rostro estaban: ojos, nariz y ment&oa;n de oro, dos livianas narigueras y un casquete de orejeras de oro y turquesas representando a un venado.

Miles de pequeñas cuentas o chaquira de concha blanca, roja y anaranjadas forman un total de 11 pectorales dispuestos sobre el pecho y las piernas, varios tocados de plumas dispuestos en forma de abanico con mangos de cobre, adem&aa;s de elegantes brazaletes de turquesas. Sobre el pecho aparece un collar con 20 man&ia;s, de oro la mitad derecha y, plata la restante. Un lingote de oro en la mano derecha y otro de cobre en la izquierda. La derecha sujetaba tambi&ea;n un cetro y cuchillo de oro coronado con una pir&aa;mide invertida con relieves; en la mano izquierda un cetro de plata; a la altura del cuello encontramos tambi&ea;n un collar con 71 esferas y, sobre el pecho, un cuchillo de oro hacia la derecha y otro de plata hacia la izquierda. Indicios de una simb&oa;lica bipartici&oa;n constante, dualidad y equilibrio presente en el rito. Notablemente el señor yac&ia;a con esta sugerente orientaci&oa;n.

Acompañan al Señor en su &ua;ltima morada: un guerrero, un sacerdote, dos mujeres, un perro, una llama, un niño y un guardi&aa;n; ademas de 1150 piezas de cer&aa;mica.

UCUPE

A 39 Km al Sur de Chiclayo, se accede por v&ia;a Panamericana y se ubica a pocos minutos despu&ea;s del poblado de Mocupe, luego del cruce a Zaña. En Ucupe conoceremos un impresionante mural pol&ia;cromo, que originalmente decoraba el frontis de una huaca. En el mural de barro se representan doce personajes provistos de tocados de plumas, vestimentas decoradas y alas postizas de la &ea;poca cl&aa;sica Lambayeque, siglo VIII.

ZAÑA

Se ubica a 46 Km. al Sur Este de Chiclayo, a la vera del r&ia;o Zaña. Fue fundada por disposici&oa;n del Virrey Diego L&oa;pez de Z&ua;ñiga, en octubre de 1563, con el nombre de Santiago de Miraflores de Zaña. Tiempos en que empieza la construcci&oa;n de sus templos. Se convert&ia;a en la ciudad mas importante del Virreinato del Per&ua;. Opulenta y rica, la ciudad, se dice, fue victima del castigo divino, por la vida disipada y libertina de sus habitantes.

En 1686 es saqueada por E. Davis y su banda de piratas, dej&aa;ndola indefensa y a merced de nuevas incursiones. En este estado, los pobladores deciden trasladar a sus familias y pertenencias a la Ciudad de Lambayeque, qued&aa;ndose solo los esclavos y capataces. Zaña logr&oa; recomponerse, pero el 15 de Marzo de 1720 las aguas del r&ia;o dejaron su cause y envistieron con gran fuerza y gigantesco oleaje sobre la Ciudad, arrasando todo lo que estaba a su paso. Luego de esto el &ea;xodo fue completo.

Mudos testigos son los restos de sus conventos: San Francisco, San Juan de Dios, Nuestra Señora de las Mercedes y San Agust&ia;n, siendo este &ua;ltimo el mejor conservado, su inmensa b&oa;veda sostenida de recios muros de ladrillo, parte del coro alto y la arquer&ia;a del claustro. Todo el conjunto muestra gran influencia g&oa;tica en su arquitectura.

FERREÑAFE, TIERRA DE LA DOBLE FE

Ferreñafe fue fundada el 13 noviembre de 1550, a cargo del Capit&aa;n Alfonso de Osorio. Es conocida como "Tierra de la Doble Fe", ya que seg&ua;n cuenta la leyenda sus pobladores cre&ia;an fielmente en la ley de los esp&ia;ritus y segu&ia;an la religi&oa;n cat&oa;lica. Accedemos, desde Chiclayo, por v&ia;a asfaltada; se ubica al Nor Este y a 18 Km. de &ea;sta.

El parque principal posee un trazo t&ia;picamente español. Agricultores, comerciantes y campesinos se re&ua;nen en esta plaza, en cuyo centro existe una pileta que fue mandada traer desde España en el año 1857.

IGLESIA SANTA LUCIA

Se ubica en el ala oeste del parque principal, se inaugur&oa; en 1864, 130 años despu&ea;s de iniciada su construcci&oa;n. De arquitectura barroco - colonial, hecha con ladrillo, yeso y adobe. El altar es de cedro y las puertas de algarrobo. La fachada posee cuatro columnas a ambos lados de la puerta principal, dos de ellas mas largas que terminan en angostas puntas ornamentales. Presenta adem&aa;s dos torres con c&ua;pulas semiesf&ea;ricas. Las columnas del templo son de estilo romano, refaccionadas y pintadas posteriormente.

El escudo de la iglesia tiene en el centro del emblema los ojos azules de Santa Luc&ia;a y el conjunto flanqueado por dos &aa;ngeles que resguardan el mandato de Dios y mantiene bajo dominio al demonio, ubicado en la parte inferior. El escudo simboliza el martirio de Luc&ia;a, Santa de Siracusa.

ALAMEDA MURO

Situada a 10 cuadras al Este del parque principal. Es una ancha avenida flanqueada por pinos, faiques, &aa;rboles frutales y algunos algarrobos, cuyas veredas guardan similares caracter&ia;sticas formando un agradable conjunto.
Esta alameda es escenario de ferias como la de Señor de la Justicia el 25 de marzo de cada año.

SICAN, BOSQUE DE POMAC

Ubicado a 36 Km al Nor Este de Chiclayo. La ruta nace en el &oa;valo formado entre las Avs. Nicol&aa;s de Pi&ea;rola y Oriente, esta carretera nos llevar&aa; hasta Ferreñafe (18 Km), ciudad que atravesamos por su Calle Real, luego de 8 Km llegamos a P&ia;tipo y continuamos por la misma v&ia;a hasta llegar a La Zaranda (10 Km), donde ubicaremos el Centro de Interpretaci&oa;n de Bat&aa;n Grande, a las puertas del centro cultural de Sic&aa;n, inmerso en pleno Bosque de P&oa;mac.

En este Centro de Interpretaci&oa;n se puede almorzar y alquilar caballos, con los que recorrer&aa; el complejo de 20 pir&aa;mides o huacas y adem&aa;s el Bosque P&oa;mac. Ubicado en el valle medio del R&ia;o La Leche es considerado Reserva Nacional Arqueol&oa;gica y Ecol&oa;gica. Desde la cima de estos monumentos el paisaje se aprecia como una extensa alfombra verde, interrumpida por alg&ua;n sendero, por otra pir&aa;mide o por el zigzagear del r&ia;o La Leche, el cual refresca la zona.

SICAN, DESCUBRIENDO LA CULTURA LAMBAYEQUE

La Cultura Sic&aa;n se desarroll&oa; luego del colapso Mochica, alrededor de los años 700 - 750 DC. Alcanz&oa; su m&aa;ximo esplendor entre los años 900 a 1100 DC, teniendo como centro pol&ia;tico y religioso el Bosque P&oa;mac. Esta zona, conocida desde el siglo XVI como Sic&aa;n, en lengua Mochica significa Casa de la Luna. Al terminar su &ea;poca de apogeo (1100 DC) el centro pol&ia;tico religioso se traslad&oa; al Purgatorio, en T&ua;cume, donde continuaron gobernando hasta la conquista Chim&ua;, a fines del siglo XIV.

La Cultura Sic&aa;n es el resultado de una s&ia;ntesis de la tradici&oa;n cultural Mochica y la influencia sureña de Wari. Es as&ia; que, luego del colapso de la primera y decadencia de la segunda, Sic&aa;n surge poderoso, nuevo, ideol&oa;gico y pol&ia;ticamente aut&oa;nomo.

El auge de la sociedad Sic&aa;n se baso en un fuerte poder econ&oa;mico, sustentado en la gran productividad agr&ia;cola de sus valles, irrigados por una alucinante red de grandes canales, los cuales lograron unir todos los valles de la regi&oa;n en un solo sistema hidrol&oa;gico.

La actividad metal&ua;rgica fue de gran tecnolog&ia;a y a escala sin precedentes. En esta zona se ha encontrado el 90% del oro de Lambayeque, con producci&oa;n de todo tipo de metal; y una amplia red de intercambio de objetos rituales, con lo cual se controlaba la extracci&oa;n de moluscos en la costa ecuatoriana. Todo este auge econ&oa;mico estaba apoyado en una religi&oa;n de mucho prestigio e influencia.

LAMBAYEQUE, CIUDAD EVOCADORA

Ubicada a 12 Km. al Nor Oeste de Chiclayo, unida a esta ciudad por una autopista (Carretera Panamericana), a la que accedemos por la salida norte de Chiclayo, Av. Salaverry.

Denominada Ciudad Evocadora, Lambayeque es una ciudad con abolengo español. Desde mediados del siglo XVI su nombre figura en los archivos de &ea;poca, pero es reci&ea;n en 1720, donde empieza el esplendor y apogeo de la ciudad, cuando fueron a establecerse all&ia; las encopetadas familias que dejaron Zaña, despu&ea;s de que esta fuera arrasada por una inundaci&oa;n.

IGLESIA SAN PEDRO

La mayor impresi&oa;n que se recibe al visitar Lambayeque es la que se experimenta la contemplar su monumental templo parroquial, que domina la ciudad, avist&aa;ndose sus torres desde sus soleadas calles. Al entrar en su recinto usted se dar&aa; cuenta de lo majestuosa y solemne, lo que comprueba la importancia que esta ciudad ostent&oa;.

Construida a la vieja usanza española al rededor del 1700, la iglesia se extiende paralelamente a la plaza entre las dos calles principales:

Dos de Mayo y Ocho de Octubre. La iglesia es una construcci&oa;n de planta en cruz latina, tres naves de grandes proporciones, coro alto, capillas laterales sacrist&ia;a y santer&ia;a.

Posee tres ingresos. El patr&oa;n de la iglesia, el ap&oa;stol San Pedro, aparece en una imagen que lo presenta arrodillado. Los altares son de pan de oro. Existen tres retablos de estilo neocl&aa;sico y siete de estilo barroco; el mas antiguo es el de la Virgen de las Mercedes. El coro est&aa; trabajado en cedro, conformado por catorce sillones espaldares. La talla del Cristo Pobre es de muy buena calidad y la Virgen de los Dolores luce un valioso manto.

CASA DE LA LOGIA

La Casa de la Log&ia;a o Casa Montjoy se ubica a una cuadra de la Iglesia San Pedro, en la intersecci&oa;n de las calles Dos de Mayo y San Mart&ia;n. Construida en el siglo XVI, ostenta un balc&oa;n colonial primorosamente tallado que es considerado el mas extenso del Per&ua;, pues dobla la esquina y mide 67 metros. La arquitectura de esta casona es soberbia, presenta anchas paredes y grandes patios, escaleras y balcones, en el interior tuvo hasta 30 ambientes.

Fue declarado monumento nacional en abril de 1963.

TUCUME

Se ubica a33 Kms al Nor Este de Chiclayo. Luego de pasar por la Ciudad de Lambayeque y el desv&ia;o a Piura, encontrar&aa; un peaje. Atravesaremos el poblado de Mochum&ia; y, a solo 5 Kms de &ea;ste, accederemos al poblado de T&ua;cume por la Av. F. Villareal donde encontrar&aa; un Centro de Informaci&oa;n. Para llegar directamente al Complejo Arqueol&oa;gico, de 220 Has, enrumbaremos por la Calle San Marcelo (hacia el este) donde encontrar&aa; un paradero de transporte hacia las pir&aa;mides en la esquina de la Calle Convento. Adem&aa;s puede hacer el trayecto caminando, le tomar&aa; un tiempo aproximado de 25 minutos, rodeado de maizales, arrozales y &aa;rboles frutales. En el centro del lugar encontramos el Cerro Purgatorio, montaña sagrada que nos sirve de mirador, cuyo panorama nos regala una hermosa vista de todo el conjunto.

EL VALLE DE LAS PIRAMIDES

Por sus dimensiones y la calidad de sus monumentos, Las Pir&aa;mides de T&ua;cume es uno de los principales centros monumentales de la regi&oa;n y del Pa&ia;s. Sus 26 edificios monumentales est&aa;n hechos de adobe y cumpl&ia;an diversas funciones como rituales, comerciales, habitacionales, y otras propias de una ciudad. La construcci&oa;n de estas pir&aa;mides o huacas comenz&oa; en el siglo X, T&ua;cume fue la ultima capital del Reino Lambayeque, asentado en la zona conocida com Bosque de P&oa;mac, en Sic&aa;n.

Huaca Larga es el edificio mas grande, sus dimensiones son impresionantes: 700 m de largo, 280 m de ancho m&aa;ximo y 30 m de altura. Es el edificio de adobe mas grande de Sudam&ea;rica. Se ha descubierto pintura mural en sus plazas rodeadas de banquetas, muros con hornacinas y galer&ia;as techadas.

Huaca 1 es otra de las mas grandes pir&aa;mides. Este edificio como otros es el resultado de la superposici&oa;n de varias construcciones, por lo menos durante siete faces sucesivas. En la parte superior se encontraron dep&oa;sitos, residencias, &aa;reas de cocina y otros. El templo de la piedra sagrada es otra de las construcciones importantes del lugar. Testimonios de extraordinaria importancia vinculados a la religiosidad lambayecana se han recuperado. Sacrificios humanos y de cam&ea;lidos, ofrendas de metal, conchas de aguas tropicales, polvos de &oa;xido de color, semillas rituales, textiles, cer&aa;mica, etc.

LA CRUZ DE MOTUPE

Motupe se ubica a 79 Kms al Nor Este de la Ciudad de Chiclayo.

Su origen se remonta a 1868, en cuyos años hab&ia;a vivido en Motupe el anacoreta Juan Agust&ia;n de Abad, qui&ea;n revel&oa; que exist&ia;a una cruz que deb&ia;an buscar despu&ea;s de su muerte.

El anuncio de un cataclismo motiv&oa; a los motupanos a buscar la cruz. Tratando de encontrar la gruta demoraron cinco d&ia;as para conseguir su objetivo. El 5 de agosto la hallaron en la gruta natural descrita por el anacoreta. All&ia; hab&ia;an varias hojas de un libro, sueltas y salpicadas de sangre, un camastro de paja y ramas y una piedra blanca a manera de almohada. Uno de los papeles estaba escrito con sangre.

El mensaje recomendaba que bajaran la cruz, se celebrase una misa y regresarla a su sitio. As&ia; el anunciado cataclismo no se produjo.

El fervor del pueblo se revive cada año en la primera semana de agosto, con la tradicional fiesta de la Cruz de Motupe o Cruz de Chalp&oa;n. Fieles de la regi&oa;n y del interior del pa&ia;s se congregan para rendir homenaje y veneraci&oa;n, con novenario, misas y procesi&oa;n, en un marco de alegr&ia;a y de feria.